La influencia aristotélica acerca de los tipos de argumento en el De Topiciis differenttis de Severino Boecio

Abstract

Severino Boecio es uno de los principales introductores del pensamiento aristotélico al mundo latino. Entre las propuestas dialécticas que Boecio recibe de Aristóteles destaca la diferenciación entre los tipos de argumento que han sido propuestos por Aristóteles en los Tópicos. Boecio sigue esta tradición dialéctica del peripato y en una breve obra, el De Topiciis differentiis, se dedica a esclarecer qué es un argumento y cuáles son sus tipos en función de la combinación de dos características, a saber: verosimilitud y necesidad. Con base en estos dos criterios diferenciadores, Boecio establece que hay 4 tipos posibles de argumentos: los que podemos llamar demostrativos, los demostrativos para los sabios, aquellos dialécticos y las expresiones que tienen forma de argumento pero que no lo son.

Severinus Boethius is one of the main introducers od the aristotelian thought to the medieval latin world. Among the proposals which Boethius receives from Aristotle is outstanding the difference between the types of argument that were presented by Aristotle in the Topics. Boethius himself follows this peripathetic dialectical tradition in a brief work: De Topiciis differentiis. In this work, Boethius clarifies what an argument is and what its types are according to the combination of two of its characteristics, namely: plausibility and necessity. Due to these two criteria, Boethius stablishes four types of arguments: demonstrative, denmostrative for the wise, dialectical and the expressions that have the form of an argument but are not one.