Gabriela Mistral University Repository

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dc.contributor.authorCorrea Bascuñán, Mario
dc.date.accessioned2018-03-15T21:36:57Z
dc.date.available2018-03-15T21:36:57Z
dc.date.issued2013
dc.identifier.citationTemas de Derecho Años XXVIII - XXX Enero- Diciembre 2013 - 2015 pp: 19 - 43es_ES
dc.identifier.issn07163908
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12743/797
dc.descriptionJornadas de Derecho Civil
dc.description.abstractCon motivo de cumplirse 1.700 años de la dictación del Edicto de Milán, que toleró la práctica del culto de las diversas religiones y, especialmente, del cristianismo, he querido analizar las principales corrientes filosóficas de la época y, especialmente, la crítica de San Agustín de Hipona a los académicos, que él centra especialmente en la figura de Cicerón. Por eso, limitaré ese análisis a los dos movimientos filosóficos a que adhirió mayormente Cicerón; y haré una breve reseña de su pensamiento. La conclusión a que se puede llegar al estudiar "Contra Académicos", es que San Agustín sostiene la complementariedad entre razón y fe. Finalmente y como contrapunto, analizo la posición de Antonio Gramsci frente a la religión, que este importante filósofo y sociólogo italiano de la primera mitad del siglo XX, con tanta influencia en el pensamiento y la praxis marxista hasta nuestros días, considera sólo como un elemento de la hegemonía dominante, que se debe derribar, sobre la base del cambio del sentido común del pueblo, a través de un cambio cultural.es_ES
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherUniversidad Gabriela Mistrales_ES
dc.rightsAttribution-NoDerivs 3.0 United States
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/us/
dc.subjectAgustín Santo, Obispo de Hiponaes_ES
dc.subjectCicerón, Marco Tulioes_ES
dc.subjectGramsci, Antonio,es_ES
dc.subjectRazónes_ES
dc.subjectFees_ES
dc.subjectEvolución Filosofíaes_ES
dc.subjectReligión
dc.titleA propósito de los 1.700 años del edicto de Milán, complementariedad entre razón y fe en contra de académicos, San Agustín; y la religión como fuente de hegemonía, en Antonio Gramscies_ES
dc.typeArticlees_ES


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