Gabriela Mistral University Repository

The Gabriela Mistral University Library has developed the following Academic Repository in order to preserve, disseminate and make available the full-text contents of the academic production developed by the different actors in the academic and research field of the University.
The UGM University at the beginning of the year 2017 incorporated the UCINF University, also adding that collection where we find memories, theses, degree works, academic magazines, speeches, books, digital and sound files. Contact: repositorio@ugm.cl

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dc.contributor.authorIvanecký, Peter
dc.date.accessioned2018-04-03T18:30:44Z
dc.date.available2018-04-03T18:30:44Z
dc.date.issued2015
dc.identifier.citationRevista Chilena de Estudios Medievales Número 7, enero-junio 2015, pp: 107 - 118es_ES
dc.identifier.issn07192215
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12743/871
dc.description.abstractLa teoría de la analogía de santo Tomás es parte de una discusión medieval sobre los límites y las posibilidades del lenguaje humano para hablar de una realidad Trascendente. En este sentido, el uso analógico del lenguaje es funcional para la teología y la metafísica, en las cuales la analogía encuentra su justificación. Santo Tomás muestra que la analogía (ordinaria) funciona en manera diferente cuando el principal referente es la realidad divina y en toda su obra reflexiona acerca de qué tipo de analogía es más adecuada para expresar esta realidad. ¿Cómo se puede, entonces, hablar de Dios sin cambiar el sentido de las palabras ordinarias? O ¿Qué significa que las palabras con su sentido ordinario ya no significan lo mismo cuando se predican de Dios? ¿Como es posible que las palabras expresen algo diferente mientras al mismo tiempo tienen algo en común? La respuesta estas preguntas permite a santo Tomás salvar el lenguaje religioso, y especialmente el lenguaje teológico, del agnosticismo y del antropomorfismo, o sea de la equivocidad y de la univocidad.es_ES
dc.description.abstractAquinas’s theory of analogy is part of medieval discussion about the limits and possibilities of human language to speak of a transcendent reality. In this sense, the analogical use of language is functional for theology and metaphysics, in which the analogy is justified. St. Thomas shows that the ordinary analogy works differently when the main reference is the divine reality and in all his work reflects on what kind of analogy is more appropriate to express this reality. How, then, to speak of God without changing the meaning of ordinary words? Does it mean that words in their ordinary meaning do not mean the same thing when referred to God? How is it possible that words express something different while at the same time have something in common? The answer to these questions can solve the problem about adequacy of religious language, and especially of the theological one, from polarities of agnosticism and anthropomorphism, that is of ambiguity and univocity.
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherUniversidad Gabriela Mistrales_ES
dc.publisherCentro de Estudios Medievales
dc.rightsAttribution-NoDerivs 3.0 United States
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/us/
dc.subjectAnalogía
dc.subjectTomás, De Aquino, Santo
dc.subjectLenguaje Religioso
dc.subjectSemántica
dc.titleDiferencia en similaridades_ES
dc.title.alternativeLa analogía semántica de santo Tomás de Aquino.es_ES
dc.title.alternativeDifference in similarityes_ES
dc.title.alternativeThe semantic analogy in Saint Thomas Aquinases_ES
dc.typeArticlees_ES


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