Gabriela Mistral University Repository

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dc.contributor.authorGuerrero Troncoso, Hernán
dc.date.accessioned2018-04-02T19:01:57Z
dc.date.available2018-04-02T19:01:57Z
dc.date.issued2015
dc.identifier.citationRevista Chilena de Estudios Medievales Número 7, enero-junio 2015, pp: 11 - 32es_ES
dc.identifier.issn07192215
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12743/863
dc.description.abstractEn el presente trabajo, se expone el contexto en donde el carácter unívoco del concepto de ‘ser’ surge como una respuesta más satisfactoria que la analogía en relación con el problema del conocimiento natural que el hombre puede tener de Dios en esta vida. Asimismo, para que las implicaciones metafísicas de esta doctrina que surge en ámbito teológico sean más evidentes, se presenta la discusión de Aristóteles con Parménides en torno a la multiplicidad de los sentidos en que se dice el ser. Dicha polémica sirve como punto de comparación, mediante el cual se pretende demostrar que la estrecha relación entre ser y lenguaje es una clave de lectura válida para entender la posición de Scoto en torno a la noción de ser en general, y a la univocidad en particular.es_ES
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherUniversidad Gabriela Mistrales_ES
dc.publisherCentro de Estudios Medievales
dc.rightsAttribution-NoDerivs 3.0 United States
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/us/
dc.subjectOntologíaes_ES
dc.subjectEscolásticaes_ES
dc.subjectAnalogíaes_ES
dc.subjectParmenideses_ES
dc.titleLos presupuestos metafísicos de la univocidad en Duns Scotoes_ES
dc.title.alternativeThe metaphysicial presuppositions of univocality in Duns Scotuses_ES
dc.typeArticlees_ES


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