http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1936 Sun, 05 Apr 2026 23:40:54 GMT 2026-04-05T23:40:54Z http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1073 A propósito del libro negro del comunismo González Errázuriz, Joaquín En un voluminoso libro los autores Stéphane Coutois, Nicolas Weth, Jean Luis Panne, Karel Bartosek, Jean Louis Margolin y Andrej Paczkowski analizan los crímenes, la represión y el terror que han significado para la humanidad los socialismos reales, y página tras página se relata la muerte de millones de seres humanos en las formas más brutales o simplemente dejándoles perecer de hambre; razas enteras llevadas al borde del exterminio, inocentes todos o casi todos, sólo que para el marxismo los conceptos de inocencia no dicen relación con las culpas individuales, basta pertenecer a una clase o raza determinada o bien ni siquiera esto, basta con convenir el sufrimiento y la muerte a los intereses de la revolución. Otra reflexión que es procedente hacer al leer este libro es cómo la dominación marxista en Europa que parecía inexpugnable y cuyo fin no preveíamos ver en nuestras vidas, de pronto en el año 1989 se desploma, teniendo como consecuencia entre otras el que podamos conocer de los crímenes perpetrados por el sistema marxista. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1073 2003-01-01T00:00:00Z http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1072 Patricia Moya Moreno Valencia, Fernando Libro profundo, claro y, lo que importa primero: dice la verdad, en fidelidad a Santo Tomás de Aquino. Afirma Jacques Maritain en relación a la doctrina de este último, que, allí, el Aquinate se oculta y se pierde "en la luz" (La Docteur Angélique, p.20). Ocurre también así en el caso que consideramos, el de Patricia Moya y su libro. En su obra, nuestra autora establece, con notable inteligencia de las fuentes tomistas propias y apoyándose a menudo en aportes contemporáneos de reconocida solidez, el realismo inherente al conocimiento humano a partir de su principio. Las cuestiones que "articulan" El principio del conocimiento en Tomás de Aquino, la excelente obra de Patricia Moya, comprenden una Introducción, un Epílogo y cuatro capítulos, Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1072 2003-01-01T00:00:00Z http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1071 Rodrigo Ahumada Durán Retamal Favereau, Julío Este artículo, publicado por el Profesor Rodrigo Ahumada en la Revista Memoria y Civilización N° 5, 2002, conviene compararlo con otro parecido, que el mismo autor publicó en "La Revue Thomiste 2002”, N° 3, publicada en Toulouse, Francia. En ambos análisis se trata de revisar algunos temas actuales referentes a la historiografía y las últimas teorías en torno al tema. Lo primero que se señala es cómo se pasó, a lo largo del siglo XX, de un 'optimismo' histórico, derivado en gran medida de la historiografía positivista, a una sensación de 'crisis de la historia', centrada en un cuestionamiento de la identidad epistemológica de esta ciencia. Es interesante hacer notar que esta evolución de la historiografía coincide plenamente con la de la filosofía, la ciencia, el arte y los demás aspectos mayores de la cultura occidental, que han ido siguiendo el mismo camino del pesimismo, la desesperanza y la percepción crítica de sí mismos. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1071 2003-01-01T00:00:00Z http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1070 El divorcio y la iglesia Moreno Valencia, Fernando En su mensaje el 10 de julio de 1994, Juan Pablo II advierte contra "la plaga del divorcio, por desgracia muy difundida”, la que, "aunque en muchos casos está legalizada, no deja por esto de representar una de las grandes derrotas de la civilización humana”.Es toda la doctrina de la fe, y la Tradición de la Iglesia, las que sostienen este juicio y este Magisterio Pontificio. Inequívocamente, la Iglesia ha afirmado siempre, junto a la monogamia, la perpetuidad del vínculo matrimonial (entre un hombre y una mujer), y su indisolubilidad. "La comunión conyugal se caracteriza no sólo por su unidad, sino también por su indisolubilidad", dice Juan Pablo II. Por su parte, San Agustín, al referir a la exigencia matrimonial de fidelidad, exhortaba a que fuera del vinculo conyugal, no se unan con otro o con otra Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1070 2003-01-01T00:00:00Z