http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1970 2026-04-09T08:30:34Z http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1706 “Villano malvado y cobarde”: Juan Calvino, Gregorio VII y los orígenes de la corrupción pontificia Ámendolla Spínola, Diego Carlo El artículo presenta un examen de las ideas planteadas en los Dictatus Papae, documento político-religioso redactado –o dictado– por Gregorio VII en la segunda mitad del siglo XI, y los confronta con las aseveraciones escritas por Juan Calvino en el cuarto libro de la Institución de la religión cristiana. Lo anterior con el fin de establecer la relación entre las afirmaciones del dictado papal y las críticas al empoderamiento del Sumo Pontífice realizadas por el teólogo francés, particularmente aquellos concernientes al pontificado de Hildebrando Aldobrandeschi. // Abstract The article presents an examination of the ideas proposed in the Dictatus Papae, political-religious document written –or dictated– by Gregory VII in the second half of the 11th century and confronts them with the assertions written by John Calvin in the fourth book of the Institutes of the Christian Religion. In order to establish the relation between the affirmations of the papal and the critics to the Supreme Pontiff’s empowerment realized by the French theologian, particularly those concerning the pontificate of Hildebrando Aldobrandeschi 2019-01-01T00:00:00Z http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1705 Divergencias respecto a la noción de esclavitud aristotélica en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino Saavedra Pérez, Boris Osvaldo El presente trabajo pretende abordar la noción de esclavitud aristotélica a través del pensamiento de Santo Tomás de Aquino, donde se busca primeramente precisar las consideraciones centrales del tema en cuestión, para luego converger ambas interpretaciones, si bien, reconocemos que existen numerosas divergencias respecto del término, puesto que, en estricto rigor, Tomás de Aquino considera principalmente la noción de servidumbre por sobre la noción de esclavitud, es menester propiciar un orden para luego abordar y diferenciar ambas nociones contrapuestas. Posteriormente se buscará interpolar la esclavitud o servidumbre frente a la libertad y derechos inalienables de la persona humana, como también abordar la problemática referida a la dignidad, ya que aceptar la esclavitud o servidumbre implicaría generar un dilema de carácter antropológico-moral. // Abstract The present work aims to address the notion of Aristotelian slavery through the thought of St. Thomas Aquinas, which seeks primarily to clarify the central considerations of the subject in question, then converge both interpretations, although, we recognize that there are many divergences regarding the term Since, strictly speaking, Thomas Aquinas considers mainly the notion of servitude over the notion of slavery, it is necessary to propitiate an order to then approach and differentiate both opposing notions. Later, it will be sought to interpolate slavery or servitude in the face of the inalienable freedom and rights of the human person, as well as to address the problems related to dignity, since accepting slavery or servitude would imply generating a moral-anthropological dilemma. 2019-01-01T00:00:00Z http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1704 Islandia medieval, ¿sociedad de base campesina? Barreiro, Santiago En este artículo buscamos evaluar la aplicabilidad de la categoría “sociedad de base campesina”, propuesta por el historiador británico Chris Wickham, para la sociedad Islandesa medieval. Dado que la isla noratlántica es uno de los ejemplos históricos que él considera modélicos respecto de la categoría, resulta pertinente considerar en qué medida esta caracterización se adecúa a lo que la historiografía describe sobre el ejemplo islandés. // Abstract In this article I aim to assess the applicability of the concept “peasant-based socioeconomic system” as proposed by the British historian Chris Wickham, to Medieval Icelandic society. As the North Atlantic island is one of the historical examples he considers a model for such category, it is meaningful to consider how his characterisation conforms to what historiography has described for the Icelandic example. 2019-01-01T00:00:00Z http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/1703 Reflexiones metafísicas sobre la ley moral en Santo Tomás de Aquino Ocampo Ponce, Manuel La persona humana, en el ejercicio de su libertad, ha de ordenar todos y cada uno de sus actos al fin que constituye su perfección y que está establecido en su naturaleza. En el ámbito de los entes corpóreos, esa posibilidad de elegir los medios, es exclusiva de los seres humanos, debido a que los seres irracionales tienden necesariamente a sus fines sin que exista un orden moral en ellos. Para ordenar sus actos humanos y alcanzar su fin, Dios ha establecido la ley o el orden que es necesario seguir. Sin embargo, el relativismo que impera en la actualidad, nos anima a destacar la base metafísica que sustenta ese orden o ley, y que se encuentra magistralmente elaborada por Santo Tomás de Aquino. El presente trabajo es una indagación metafísica sobre la ley y algunas de sus implicaciones, en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, que nos ofrece una fundamentación muy sólida al presentarla como criterio objetivo que nos indica cómo debe actuar el hombre para alcanzar su fin, mediante el uso adecuado de la libertad. // Abstract The human person, in the exercise of his freedom, must order each of his acts to the end that constitutes his perfection and that is established in his nature. In the corporeal sphere, the possibility of choosing the means to do something is only possible in human beings. Irrational beings necessarily tend to their ends without there being a moral order in them. To order their human actions and reach their end, God has established the law or order that needs to be followed. However, the relativistic context in which we find ourselves encourages us to recover the metaphysical base that sustains that order or law, and which is masterfully prepared by Saint Thomas Aquinas. The present paper is a metaphysical inquiry into the law and some of its implications, in the thought of Saint Thomas Aquinas. He offers us a very solid foundation by presenting the law as an objective criterion that tells us how man must act to achieve his end, through the proper use of freedom 2019-01-01T00:00:00Z