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<title>N° 7 2002</title>
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<title>El beato José María y los judíos</title>
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<description>El beato José María y los judíos
García-Huidobro, Joaquín
En las páginas que siguen, se busca hacer ver cómo este hecho no es casual, sino que responde a un estricto deber de justicia que los cristianos tenemos para con el pueblo judío y, al mismo tiempo, a las características del mensaje que este sacerdote español, muerto en 1975, venía difundiendo desde el 2 de octubre de 1928, fecha de fundación del Opus Dei.El mensaje del Opus Deil' se puede entender como un intento por sacar las consecuencias que están en las palabras&#13;
maravillosas del Génesis que mandan al hombre trabajar y dominar la tierra: “El espíritu del Opus Dei recoge la realidad hermosísima olvidada durante siglos por muchos cristianos de que cualquier trabajo digno y noble en lo humano, puede convertirse en un quehacer divino. En el servicio de Dios, no hay oficios de poca categoría: todos son de mucha importancia.
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<title>El beato Juan Diego</title>
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<description>El beato Juan Diego
Medina Estévez, Jorge
El objetivo de estas páginas no es aportar más elementos a la polémica: otras personas más calificadas por sus conocimientos históricos harán sin duda publicaciones que contribuirán a hacer luz y a esclarecer la verdad. Lo que me propongo es simple y nada polémico: dar a conocer en Chile la figura espiritual del Beato Juan Diego, ese hombre sencillo y humilde a quien se apareció la Santísima Virgen María en la colina de Tepeyac, no lejos de Ciudad de México. La aparición del Tepeyac calza exactamente con estos criterios de Dios: la Virgen habla en náhuatl, escoge a un hombre que pertenece a la raza que está recibiendo la fe, y se le manifiesta con los rasgos físicos de su pueblo. Pero nada hay en la aparición que pueda sugerir resentimiento o distancia hacia el español o&#13;
hacia los misioneros; son iguales ante Dios, y recibirán a través de un indio, la noticia de la primera manifestación de María en América.
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<title>Notas sobre la política en el pensamiento de Tomás de Aquino</title>
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<description>Notas sobre la política en el pensamiento de Tomás de Aquino
Ahumada Durán, Rodrigo
Para la filosofía del ser y de la analogía del ser o filosofía tornasiana, la ciencia politica es un saber filosófico-práctico, un saber&#13;
moral, más precisamente la parte más importante de la Etica social. Esto nos conduce a reflexionar y precisar la noción de saber&#13;
práctico, noción que se ha visto eclipsada por el pensamiento moderno y contemporáneo, y que en muchos casos ha sido&#13;
sustituida por la noción ambigua de ciencia aplicada.
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<title>Reflexiones en torno a algunas formas de manipulación de la opinión pública</title>
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<description>Reflexiones en torno a algunas formas de manipulación de la opinión pública
Neghme Echeverría, Verónica
Atrás quedaron los debates estériles del Nuevo Orden Informativo de la década de los sesenta, setenta y ochenta que pregonaban el desequilibrio de la información entre los países del Norte y los del Sur. Es un hecho indiscutible que a través de la&#13;
red podemos acceder a información y a medios de comunicación de cualquier parte del mundo, lo que a veces excede nuestra&#13;
capacidad de aprehenderla. Todo esto podría llevarnos a la conclusión más lógica y casi simple que el hombre moderno está mucho más capacitado que antes para adoptar sus decisiones por si sólo, que es capaz de ejercer la crítica, de presionar e influir en las decisiones de gobierno, de tener opiniones por si sólo, de formar parte de un público y no de una masa. Atrás habría quedado la concepción de un hombre condicionado o determinado por las clases sociales, por los instintos o por la propaganda. ¿Porqué entonces la opinión pública-concebida como el juicio comunicado, generalizado y compartido-' sigue expuesta a la manipulación? O dicho de otro modo, ¿Porqué el hombre contemporáneo no es del todo libre? ¿Porque ello sucede pese a que su entorno le ofrece mayores condiciones para serlo? Es más, nos atrevemos a afirmar que en el mundo en que vivimos, existen formas más sutiles y sofisticadas de manipulación de la opinión pública que las burdas y totalitarias formas empleadas durante las dos guerras mundiales.
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