http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/2028 2026-04-06T04:07:56Z 2026-04-06T04:07:56Z Mansur Moreira, José Cristiano http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/2035 2021-02-10T14:08:19Z 2019-01-01T00:00:00Z

Raimundo Lúlio e o diálogo inter-religioso medieval (Século XIII) Mansur Moreira, José Cristiano Esta propuesta tiene como objetivo demostrar cómo Lúlio establece un diálogo entre las di-ferentes formas de credo, basado en la razón y eximiéndose de cualquier argumento basado en las autoridades religiosas, sus revelaciones o tradiciones. Específicamente en el trabajo The Gentile and the Three Wise Men, el Doctor Iluminado considera solo las razones necesarias y universales para establecer una conclusión válida aceptada por las religiones cristiana, judía y musulmana y, por lo tanto, busca un camino que pueda conducir con seguridad a conocimiento de Dios que trasciende cualquier interpretación humana. Se entiende que su pensamiento se basa en un sistema exclusivamente racional en la búsqueda de la Verdad sobre las siguientes preguntas: cuál es el significado y el propósito de la existencia humana, si el ser humano tiene su propia esencia, cuál es el origen y el fin del hombre, qué es el Bien y el Mal, cómo dirigir la acción humana y su relación con el Trascendente, demostrando que el diálogo interreligioso solo es posible cuando cada parte involucrada pone su fe "entre paréntesis".; This proposal aims to demonstrate how Lulio establishes a dialogue between different forms of creed, based on reason and freeing himself from any argument based on religious author-ities, their revelations or traditions. In this sense, the purpose of the proposal is to clarify how Lulio in the thirteenth century inaugurates the dialogue between different forms of creed: Judaism, Islam and Christianity, being considered the pioneer of ecumenism. Specifically in his book “Gentile and the Three Sages”, the Illuminated Doctor considers only the necessary and universal reasons in order to establish a conclusion accepted by the various religions, and thus seeks a way that can safely lead to the knowledge of God that Transcends any human interpretations driven by culture, tradition or even religious sentiment. It is understood that his thinking is built on an exclusively rational system in the search for Truth on the following questions: what is the meaning and purpose of human existence, if the human being has an essence of his own, which is the origin and end of man, What is Good and Evil, how to direct human action and its relation to the Transcendent. From the pillars of the philosophical con-tribution of Raimundo Lulio, it will be shown that interreligious dialogue is only possible when each involved party places their faith "in parentheses". In this dialogue, the arguments should not be based on fideism or religious authority, but should be exclusively rational in nature. Keywords: faith, reason, inter-religious dialoque, religion

2019-01-01T00:00:00Z Rocha da Silveira, Augusto Leandro http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/2034 2021-02-10T13:58:29Z 2019-01-01T00:00:00Z

Aspectos Éticos No Livro Da Ordem De Cavalaria De Ramon Llull - Por Uma Autonomia Da Ética Luliana Rocha da Silveira, Augusto Leandro En el Libro de la Orden de la Caballería (1279-1283), Ramon Llull pretende sistematizar y guiar a los recién llegados interesados en la profesión de suplicar a los Caballeros que ocupen un lugar en la Orden de la Caballería y, para eso, enumera valores espirituales, morales y éticos. De esta manera, el Doctor Iluminado invoca los valores cristianos para exponer las características de esta profesión destinada a pocos durante el período medieval europeo. Esta sistematización expuso el carácter divino del caballero quien, para Llull, debe estar al servicio de la fe cristiana en su lucha contra los infieles, pacificando a los hombres, a través de sus andanzas. El presente Trabajo fue una contribución de Llull para estandarizar e instituir su propio código de ética para la Caballería a través de polaridades, virtudes / vicios, así como la definición de Caballero, sus costumbres y los problemas involucrados en esta muy noble profesión..; In “The Book of the Order of Chivalry”(1279-1283), Ramon Llull intends to systematize and in-struct novices interested in occupying a position in the Order of Chivalry and , therefore, makes a list of spiritual, moral and ethical values. Thus, Doctor Illuminatus invokes Christian values to demonstrate the characteristics of a role destined to be filled by few during the Middle Ages. Such systematization exposed the divine character of the Knight who, according to Llull , must be at the service of the Christian faith on its combat against the infidels, pacifying the men. This work was Llull ́s contribution to regulate and provide the Cavalry with their own code of ethics through polarities, virtues and vices, as well as the definition of Knight with its customs and issues concerning this noble role. Keywords: Ramon Llull, Iberian medieval ethics, Philosophy Chivalry, Thirteen century

2019-01-01T00:00:00Z Pierantoni, Claudio http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/2033 2021-02-10T13:37:03Z 2019-01-01T00:00:00Z

Tres demostraciones de la existencia de Dios a partir de los Soliloquios de San Agustín Pierantoni, Claudio En este trabajo hago explícitas y analizo tres demostraciones de la existencia de Dios, implícitas en la meditación sobre la noción de verdad que se encuentra en los Soliloquios de San Agustín. La primera es a partir de la inteligibilidad de los seres. La segunda, a partir de las características ontológicas de las esencias inteligibles. La tercera la propongo aquí tomando inspiración de la aporía, que el autor analiza en el segundo libro de la mencionada obra, al intentar definir la verdad. La aporía emergente del análisis deriva de la observación que no es posible definir el concepto de verdad sin relación con un sujeto, pero tampoco es posible definirla con relación a un sujeto meramente temporal y contingente. De ahí, argumento la necesidad de postular la existencia de un Sujeto necesario y absoluto, que permita cumplir la definición de la verdad de un modo que no incurra en contradicción; In this work I make explicit and analyze three demonstrations of the existence of God, that are implicit in the meditation on the notion of Truth in Augustine’s Soliloquies. The first is from the intelligibility of beings. The second, from the ontological characteristics of intelligible essences. The third, which I propose, takes inspiration from the aporia that the author analyzes in the second book of the aforementioned work, when trying to define truth. The aporia emerging of the analysis is due to the observation that it is not possible to define the concept of truth with-out relation to a subject, but it is also not possible to define it in relation to a merely temporal and contingent subject. Hence, I argue the need to postulate the existence of a necessary and absolute Subject, which allows the definition of truth in a way that does not incur contradiction. KeywordsAugustine of Hippo; Soliloquies; Definition of Truth; Existence of God

2019-01-01T00:00:00Z Cardigni, Julieta http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/2032 2021-02-10T13:00:55Z 2019-01-01T00:00:00Z

Los Personajes Principales En De Nvptiis Philologiae Et Mercvrii De Marciano Capela: una propuesta de análisis Cardigni, Julieta De nuptiis Philologiae et Mercurii (s. V d. C.) es una obra tardoantigua cuya adscripción genérica es aún hoy tema de controversia. Parte de la crítica coincide en considerarla una sátira menipea (Relihan 1993; Shanzer 1986), mientras que en otros casos se considera que la sátira menipea funciona como modelo, pero únicamente como recurso didáctico- retórico, con menos con-secuencias para su interpretación (Petrovicova 2010). Coincidimos con la primera propuesta, encuadrando la obra de Marciano dentro del género de la sátira menipea y el tipo de la anatomía (Frye 1957; Bajtín 1984). El presente trabajo se propone un estudio de los personajes principales en De nuptiis –Mercurio y Filología, los protagonistas; Sátira y Marciano, los personajes narra-dores— para trazar un panorama que ayude a la comprensión de la organización general de la obra, y demuestre el alcance de la parodia, característica de la menipea, como recurso en la construcción de los personajes. De esta manera, se busca verificar que la adscripción de De nuptiis al género de la menipea no es solo formal, sino que abarca la construcción narrativa de la obra y juega un papel esencial en su interpretación.; De nuptiis Philologiae et Mercurii (5th. Century A.D.) is a late antique work whose generic pertaining is still today a matter of controversy. Most scholars agree in considering De nuptiis... as a menippean satire (Relihan 1993; Shanzer 1986), while others consider that the model of the menippean satire is employed here only as a didactic strategy, with no major consequences for the interpretation of the work (Petrovicova 2010). I uphold the first position, framing De nuptiis... as a menippean satire under the type of Anatomy (Frye 1957; Bajtín 1984). This pa-per aims to a study of the main characters of De nuptiis (Mercurius, Philology, Martianus and Satura) from the viewpoint of the parody, a main feature of menippean satire, as a constructive resource of the characters in the work. This way, it is our objective to prove that De nuptiis is not merely formally ascribed to menippean literary genre, but it is also the basis on which the whole work is constructed.

2019-01-01T00:00:00Z