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<title>Nº 5 2014</title>
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<updated>2026-04-06T04:10:04Z</updated>
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<title>Presencia medieval y vigencia moderna en El Entierro del Conde  Orgaz, obra maestra del Greco</title>
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<name>García Álvarez, César</name>
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<updated>2020-08-09T02:01:51Z</updated>
<published>2014-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Presencia medieval y vigencia moderna en El Entierro del Conde  Orgaz, obra maestra del Greco
García Álvarez, César
El Greco emigró de Creta a Venecia y después a España. En cada lugar su sensibilidad de artista fue asimilando elementos que después plasmará en su gran obra El Entierro del Conde Orgaz. El motivo del cuadro es ya medieval: un milagro sucedido en el Toledo de 1323. El estudio aquí presentado, además de documentar aquel milagro, destaca los elementos formales medievales, de carácter bizantino, de la pintura, así: la acentuada división entre lo visible y lo invisible (Símbolo Nicenoconstantinopolitano); la diexis u oración modelo, tantas veces expresada en la pintura bizantina en la figura de María y San Juan Bautista; la disposición del friso de cabezas, que recuerda San Vital de Rávena y, por sobre todo, la estructura mayor del cuadro que es el de la iglesia bizantina: cúpula celeste y espacio inferior de los fieles. Se analizan igualmente las vinculaciones doctrinales y formales entre los dos espacios. Por cierto, el Greco fue un pintor moderno: supo vincular lo medieval con los nuevos tiempos, y tiempos españoles de destacado misticismo, rasgos que en este ensayo también se estudia.; Greco emigrated from Crete to Venice and then to Spain. In each place his sensibility as an artist assimilated elements that he would later inform his great work The Burial of Count Orgaz. The motive of this painting is already medieval: a miracle that took place in Toledo in 1323. Besides considering the story of this miracle, this study &#13;
highlights the formal medieval elements of byzantine character present in this work of art, thus the stressed division between the visible and the invisible (the NiceanConstantinopolitan symbol); the diexis o model prayer, so many times expressed in byzantine paintings in the figures of Mary and John the Baptist; the disposition of the wainscot of heads that reminds of Saint Vital in Ravenna and, above all, the main structure of the painting which is from the byzantine church: celestial dome and the inferior space of the faithful. The doctrinal formal links between these spaces is also analyzed in this paper. No doubt Greco was a modern painter: he knew how to
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<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Los orígenes y el significado de la Batalla de Muret</title>
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<name>Smith, Damian J.</name>
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<updated>2020-08-09T02:02:03Z</updated>
<published>2014-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Los orígenes y el significado de la Batalla de Muret
Smith, Damian J.
Este artículo examina los orígenes y el significado de la Batalla de Muret del 12 de septiembre de 1213 en el que las fuerzas del conde Simón de Montfort derrotaron al ejército de Pedro II de Aragón, que murió en la batalla. El estudio examina brevemente el resultado de la batalla antes de analizar la acumulación de poder aragonés en la región de Languedoc a largo plazo por la diplomacia y la guerra, y el avance de la amenaza herética que daría lugar a la llamada a la cruzada contra los albigenses. El artículo analiza la ruptura de la relación del papado y de la corona de Aragón y, finalmente, se analiza la influencia de Muret a largo plazo en la historia de la Europa medieval.; This article examines the origins and significance of the battle of Muret of 12 September 1213 in which the forces of Count Simon de Montfort defeated those of Peter II of Aragon, who died in the battle. The study briefly examines the outcome of the battle itself before looking at the long-term build-up of Aragonese power in the region of &#13;
Languedoc through diplomacy and war, as well as the advance of the heretical threat that would lead to the Albigensian crusade. The article analyzes the breakdown in the relationship of the papacy and the crown of Aragon and finally argues for the long term influence of Muret in the history of Medieval Europe.
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<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Construyendo la “otredad”</title>
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<name>Mendizábal, María Florencia</name>
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<updated>2020-08-09T02:02:11Z</updated>
<published>2014-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Construyendo la “otredad”
Mendizábal, María Florencia
El objetivo de este artículo es abordar las diversas expresiones que se vertieron en la Península Ibérica, en relación a las prácticas discursivas y a la construcción de imágenes que se proyectaron sobre el Islam y los musulmanes. Los musulmanes fueron percibidos como elementos ajenos al tejido social dominante e integraron la otredad hispánica medieval. Sobre ellos se proyectó, desde las plumas religiosas cristianas, imágenes erróneas, que en última instancia, acompañaron y justificaron el ideal de &#13;
la reconquista. Nos situaremos en el contexto peninsular en la tensión Cristianismo/Islam, y recogeremos las notas distintivas de las polémicas antiislámicas.; The aim of this article is to address the various expressions that were poured into the Iberian Peninsula in relation to discursive practices and the construction of images that were projected on Islam and Muslims. Muslims were perceived as elements outside the dominant social fabric and integrated medieval Hispanic &#13;
otherness. Above them was projected from Christian religious feathers, erroneous images, which ultimately accompanied and justified the ideal of reconquest.  We should be on the peninsular context in Christianity / Islam voltage and collect the hallmarks of anti-Islamic polemics
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<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Bahya ibn Paquda: ‘lo que la razón desea es algo para lo que no está  capacitada’</title>
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<name>Ruiz Callejón, Encarnación</name>
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<updated>2020-08-09T02:02:20Z</updated>
<published>2014-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Bahya ibn Paquda: ‘lo que la razón desea es algo para lo que no está  capacitada’
Ruiz Callejón, Encarnación
En este trabajo analizo el papel de la razón en Los deberes de los corazones. En la primera parte abordo el estatuto de la obra y la nueva ciencia que se reivindica. En la segunda y tercera, la relación entre razón y ley y la doble vertiente de los deberes del corazón y, finalmente, algunas patologías relacionadas con la razón.; In this article I analyze the role of reason in The Duties of the Hearts. In the first part I deal with the status of the work and the new science claimed. In the second and third, the relationship between reason and law and two aspects of the duties of the heart and eventually some pathologies related to the reason.
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<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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