Nº 1 1999http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/19282024-03-29T04:51:02Z2024-03-29T04:51:02Z¿Quien dicen los hombres que es el hijo del hombre (Mt. I6, I3)Echiburú Vidal, Xavierhttp://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/9492020-08-09T00:47:02Z1999-10-01T00:00:00Z¿Quien dicen los hombres que es el hijo del hombre (Mt. I6, I3)
Echiburú Vidal, Xavier
El debate producido en Chile por la exhibición o censura de la cinta norteamericana del año 1988, y cuya instancia definitiva se encuentra en manos de la Suprema Corte de Justicia, ha puesto sobre la mesa el tema del significado de la fe en Jesucristo, "verdadero Dios y verdadero hombre", de acuerdo a la enseñanza tradicional de la Iglesia Católica. Según lo que sabemos, el director de la obra, el italo-americano Martín Scorsese, venia trabajando la idea de llevar a la pantalla grande la vida de Jesús desde, por lo menos, doce o catorce años antes, como a su turno lo habían hecho realizadores de la envergadura de Nicholas Ray, George Stevens o Pier Paolo Pasolini. Nos encontramos, por lo tanto, frente a un cineasta importante, interesado en describir dramas personales y empeñado en llevar a cabo lo que él mismo denomino una "mejor aproximación a la humanidad de Cristo"
1999-10-01T00:00:00ZLa vida cristianaMoreno Valencia, Fernandohttp://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/9472020-08-09T00:47:10Z1999-10-01T00:00:00ZLa vida cristiana
Moreno Valencia, Fernando
Obra fundamental de teología moral, estructurada, coherentemente, a partir de una gradación epistemológica especulativo-práctica, que va, podríamos decir, de Tomás de Aquino a Alfonso María de Ligorio o Francisco de Sales. El principio que determina la perspectiva y ordena el análisis es Dios y, por
derivación, la gracia divina. Desde aquí -y sin desprenderse de su "hipoteca" teologal el autor aborda de manera completa las exigencias normativas que definen el bien del hombre, actualizando los grandes temas y los problemas permanentes de la humanidad, en la consideración crítica de la disputatio actual y de los aportes científicos provenientes de la moral misma, pero aun de la antropología, de la sicología y de la sociología. En este sentido, el libro del Profesor García de Haro es à la vez tradicional y moderno. Desde los principios permanentes y universales que definen la verdad, se abre diversamente a los reales aportes científicos y a los problemas de siempre o del momento. El autor sabe, como Pascal, y lo recuerda, con Juan Pablo II, que "no se encuentra la verdad si no se la ama; (que) no se conoce la verdad si no se quiere conocerla”. Como el Aquinate, no ignora que "la verdad es el bien de la inteligencia”. Finalmente, destaquemos que el libro, claro y transparente, profundo y preciso, que consideramos, no se priva de analizar críticamente, y de denunciar los grandes errores morales en boga,
tales como el "consecuencialismo" y el "proporcionalismo", Como Santo Tomás de Aquino, el Profesor García de Haro, no ignora que el anuncio pedagógico del bien, implica necesariamente la denuncia del mal y del error.
1999-10-01T00:00:00ZEl cristianismo al final del milenio, según el cardenal RatzingerContreras, Diegohttp://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/9422020-08-09T00:47:18Z1999-10-01T00:00:00ZEl cristianismo al final del milenio, según el cardenal Ratzinger
Contreras, Diego
Del análisis emerge una visión realista, pero no desesperanzada, sobre el futuro de la Iglesia y sobre los problemas con que los cristianos deben enfrentarse para vivir su fe. En contra de algunos planteamientos pesimistas, para el cardenal es evidente que "la fe cristiana tiene mucho más futuro que las ideologías que la invitan a autosuprimirse”. Es más, "la fe amenazada por todos lados, pero esto forma parte de su esencia”. En todo caso, "no somos una empresa comercial que puede tener como unidad de medida las cifras, y decir: nuestra política ha tenido buen resultado y las ventas han crecido. Nosotros desarrollamos un servicio, que en última instancia no está en nuestras manos sino en las de Dios...”
1999-10-01T00:00:00ZEl abortoYañez Rojas, Eugeniohttp://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/9402020-08-09T00:47:25Z1999-10-01T00:00:00ZEl aborto
Yañez Rojas, Eugenio
Las reflexiones que nos ocupan en este artículo, están orientadas a demostrar, en primer lugar que el aborto, no es, como generalmente se sostiene, sólo una situación límite, en la cual atribuladas mujeres que tuvieron la desgracia de quedar embarazadas, tienen que optar irremediablemente por su vida en
desmedro de la del hijo, sino principalmente una práctica frecuente promovida por varios países y organismos internacionales, y en donde se esconden intereses políticos, económicos e ideológicos.
Por otra parte, debido a la gran dosis de sentimentalismo, superficialidad e ignorancia en la discusión acerca del aborto, abordaremos, en una segunda instancia, la cuestión de su naturaleza. Para ello nos preguntaremos sobre el comienzo de la vida humana y el estatuto ontológico del no nacido. Por último,
examinaremos si las diferentes circunstancias esgrimidas a favor del aborto pueden justificarlo moralmente. Al tenor de este análisis demostraremos que el aborto no puede ser considerado como un
derecho. Este es siempre un acto injusto, una acción intrínsecamente mala.
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