Periodismo mención en Filosofíahttp://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/15732024-03-29T09:02:04Z2024-03-29T09:02:04ZTeoría de la institución poética en Jacques Maritain y José Miguel IbañezDevilat Loustalot, Magdalenahttp://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/15942018-12-05T19:22:24Z1999-01-01T00:00:00ZTeoría de la institución poética en Jacques Maritain y José Miguel Ibañez
Devilat Loustalot, Magdalena
El presente trabajo busca escudriñar en aquella fuente de inspiración en que se basan los poetas para escribir. Esta idea surge a partir de una memoria de periodismo realizada por la misma autora, en la cual se entrevistó al sacerdote, profesor, filósofo y
poeta Jose Miguel Ibáñez Langlois. Allí se conversó de la belleza, de los trascendentales, de los poetas chilenos, de su vida humana y religiosa, y por supuesto, de sus poemas. En virtud de esto, nació la idea de profundizar en el tema de la filosofía del arte, más específicamente, de aquella "magia" que mueve a los poetas a escribir, llamada intuición poética por el filósofo francés Jacques Maritain y sugestión creadora por José Miguel Ibáñez, ya que es propio de la filosofía el conocer acerca del arte, la belleza y el modo interno de operar en los artistas. De ahí que existan numerosas teorías filosóficas del arte, aparte de las que en el presente trabajo se develan; y cada filósofo ha desarrollado su propia visión al respecto, como Heidegger, Kant y Hegel, por nombrar algunos. El tema de esta memoria se desarrolla de un cierto modo metafórico, el que corresponde a la analogía de proporcionalidad impropia, por lo que decimos que es un conocimiento. La analogía de proporcionalidad significa que se denominan análogos según proporción a aquellas cosas cuyo nombre es común y la razón significada por el nombre es la misma proporcionalmente. Esta analogía puede ser: propia (la que interesa para la metafísica) o impropia (también llamada metáfora). Primero se expone la teoría de Jacques Maritain y luego la de José Miguel Ibáñez, en la cual se van dejando ver las semejanzas y diferencias con el filósofo francés. A continuación, se presenta una breve reseña de la trascendentalidad de la belleza como objetivo que todo artista persigue, incluso el ateo o agnóstico, para luego concluir a la luz de la última Carta del Santo Padre Juan Pablo ll a los Artistas.
1999-01-01T00:00:00ZLas antinomias de la razón pura en el pensamiento de KantSecchi Rossini, Gioconda.http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/15832018-11-28T20:13:32Z1999-01-01T00:00:00ZLas antinomias de la razón pura en el pensamiento de Kant
Secchi Rossini, Gioconda.
EL presente trabajo tiene como principal objetivo mostrar qué son las antinomias de la razón pura y situarlas dentro del pensamiento de Kant. Para tal efecto ha sido preciso presentar y explicar, en primer lugar, cómo se presenta la Crítica de la razón pura y cuáles son sus principales temas. Esto es fundamental para comprender el lenguaje kantiano y así poder situar dentro del pensamiento de Kant, las antinomias de la razón pura. Otro tema importante que ha debido ser tratado es la Revolución copernicana donde Kant hace un giro en el pensamiento, y ya no es el pensamiento el que debe adecuarse a las esencias de las cosas sino que non (sic.) las cosas las que están supeditadas a nuestro modo de conocerlas. Al ir acercándonos más a las antinomias ha sido preciso explicar cuál es el objeto de la metafísica para Kant y cómo él muestra su imposibilidad. Dentro del tema de la metafísica donde Kant explica que cuando la razón sobrepasa los límites de la experiencia posible entra en terrenos donde aparecen preguntas, formuladas por la razón, pero que ella misma no es capaz de responder- aparecen las antinomias de la razón pura donde Kant muestra que frente a ciertos temas la razón es capaz de argumentar con igual fuerza tesis contrarias., y esto es así porque estos temas no son confrontables con la experiencia, y entonces, en el terreno situado fuera de la experiencia la razón cae en contradicciones insalvables. Por último, luego de presentar las antinomias, el presente trabajo muestra, los comentarios que Kant hace al respecto [sobre las antinomias] y , las soluciones que da al conflicto. Esta última parte tiene como fuente principal el mismo texto de la Crítica de la razón pura.
1999-01-01T00:00:00ZLa amistad en Jacques MaritainRodríguez Scassi-Buffa, Juan Ignacio.http://repositorio.ugm.cl/handle/20.500.12743/15822018-11-28T19:14:40Z2000-01-01T00:00:00ZLa amistad en Jacques Maritain
Rodríguez Scassi-Buffa, Juan Ignacio.
La amistad aparece dentro de aquel tipo de cuestiones presentes en la vida de todo hombre. Todos de algún modo tenemos una noción que puede ser más o menos acabada de lo que significa la amistad, ya que como sujetos sociales tenemos experiencias variadas de esta realidad. Sin embargo, un cuestionamiento más serio de este tema nos invita a superar la pura noción empírica, para adentrarnos en sus fundamentos más profundos. Sin embargo, aún cuando se aborde este tema desde una perspectiva
exclusivamente filosófica, continuamos en presencia de una materia todavía muy amplia, que impediría tratar con la adecuada profundidad en este trabajo, por lo que se ha preferido delimitar el objeto de estudio de esta Memoria de Grado. Lo primero es aclarar que esta investigación no entrará en el ámbito de la ética social y de la filosofía política, en la que es fundamental el concepto de amistad cívica, sino que, más bien, nos centraremos en esta realidad de la amistad a un nivel de relaciones interpersonales de mayor cercanía o intimidad,nivel que nos permite entender acabadamente la noción de persona como una
apertura hacia otras personas y, más aún, una apertura tan radical que llegue a significar la capacidad de entrega personal a otro, o lo que es lo mismo, el comprender la persona como don.
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